ДОМ У ТВОРЧОСЦИ МИХАЙЛА КОВАЧА
Сажетак
У тей роботи анализуєме значенє завичаю у його найузшим значеню у рамикох Ковачово миту, а то значенє хижи односно дома. Дом єдини простор щесца у Ковачових дїлох и представя космоґонийни символ. Понеже Ковач свой мит вибудовал на основи матрици Шевченкового авторского миту України, будзе приказане же и при Ковачови мож препознац значенє дома таке яке присутне и при Шечвенкови. Тиж так, представи ше и хижа як сакрални простор, хаснуюци толкованє сакралного простору яке дава Мирча Елияде, алє и хижа як космична оса коло хторей ше шири швет у Ковачових дїлох.
Референце
Boronj, O. (2015). Poet i joho proza, heneza, semantyka i recepcia Shevchenkovoi tvorchosti. Kyjiv: Krytyka. (Cyrillic)
Elijade, M. (2004). Aspekti mita. Zagreb: Demetra.
Elijade, M. (2003). Sveto i profano. Sremski Karlovci, Novi Sad: Izdavačka knjižarnica Zorana Stojanovića. (Cyrillic)
Hrabovych, H. (1991). Shevchenko jak mifotvorec. Kyjiv: Radianskyj pysmennyk. (Cyrillic)
Papuga, O. (2009). Ruske obisce. Rijeka: Kulturne družtvo Rusnacoch i Ukrajincoch „Rušnjak”. (Cyrillic)
Pešikan-Ljuštanović, Lj. (2016). Žensko telo kao prostor u usmenoj obrednoj lirici. Sarajevske sveske, 49‒50, 93‒108.
Salamon, S. (2009). Književni radovi Michajla Kovača. Šidina, 11, 71‒73. (Cyrillic)
Tamaš, J. (1997). Istorija ruskej literaturi. Beograd: Zavod za udžbenike i nastavna sredstva. (Cyrillic)
Tamaš, JU. (2009). Jevanhelista Michajlo Kovač, studija. Novi Sad: Ruske slovo. (Cyrillic)
Kovač, M. (1964). Moj švet. Ruski Kerestur: Ruske slovo. (Cyrillic)
Kovač, M. (1979). Pisnji Djida Zahradara. Ruski Kerestur: Ruske slovo. (Cyrillic)
Kovač, M. (1985). Švetla večarovo. Novi Sad: Ruske slovo. (Cyrillic)
Kovač, M. (1989). Ja dub červotočni, pisnji. Novi Sad: Ruske slovo. (Cyrillic)
Kovač, M. (1990). Hižočka stara, vibrani dzecinski pisnji. Novi Sad: Ruske slovo. (Cyrillic)
Elijade, M. (2004). Aspekti mita. Zagreb: Demetra.
Elijade, M. (2003). Sveto i profano. Sremski Karlovci, Novi Sad: Izdavačka knjižarnica Zorana Stojanovića. (Cyrillic)
Hrabovych, H. (1991). Shevchenko jak mifotvorec. Kyjiv: Radianskyj pysmennyk. (Cyrillic)
Papuga, O. (2009). Ruske obisce. Rijeka: Kulturne družtvo Rusnacoch i Ukrajincoch „Rušnjak”. (Cyrillic)
Pešikan-Ljuštanović, Lj. (2016). Žensko telo kao prostor u usmenoj obrednoj lirici. Sarajevske sveske, 49‒50, 93‒108.
Salamon, S. (2009). Književni radovi Michajla Kovača. Šidina, 11, 71‒73. (Cyrillic)
Tamaš, J. (1997). Istorija ruskej literaturi. Beograd: Zavod za udžbenike i nastavna sredstva. (Cyrillic)
Tamaš, JU. (2009). Jevanhelista Michajlo Kovač, studija. Novi Sad: Ruske slovo. (Cyrillic)
Kovač, M. (1964). Moj švet. Ruski Kerestur: Ruske slovo. (Cyrillic)
Kovač, M. (1979). Pisnji Djida Zahradara. Ruski Kerestur: Ruske slovo. (Cyrillic)
Kovač, M. (1985). Švetla večarovo. Novi Sad: Ruske slovo. (Cyrillic)
Kovač, M. (1989). Ja dub červotočni, pisnji. Novi Sad: Ruske slovo. (Cyrillic)
Kovač, M. (1990). Hižočka stara, vibrani dzecinski pisnji. Novi Sad: Ruske slovo. (Cyrillic)
Објављено
30. 03. 2020.
Како цитирати
РИМАР СИМУНОВИЧ, Ана.
ДОМ У ТВОРЧОСЦИ МИХАЙЛА КОВАЧА.
РУСИНИСТИЧНИ СТУДИЇ, [S.l.], v. 3, n. 3, p. 143-158, mar. 2020.
ISSN 2560-3612. Доступно на: <https://rusinisticnistudi.ff.uns.ac.rs/index.php/rs/article/view/40>. Датум приступа: 19 apr. 2024
doi: https://doi.org/10.19090/rs.2019.3.143-158.
Bрој часописа
Секција
Articles
